三、张伯简与波格丹诺夫思想在中国的传播

除了波格丹诺夫著作译者外，张伯简对于传播波氏 “经济科学”思想起到了很重要的作用，他第一个译介了以波氏思想为指导的 “社会进化史”，并产生较大影响。

张伯简出生于云南剑川，早年在乡任教，后赴法勤工俭学。1920年初到巴黎，一年后又转赴德国。1922年秋，由德赴俄。1922年6月，旅欧少共成立，他起了重要的推动作用。[19]1922年秋，张伯简赴俄参加共产国际第四次代表大会。会议结束后，入东方大学学习。1924年秋，取道西伯利亚回到上海，在中共中央宣传部工作，承担 《向导》、《中国青年》出版发行工作。[20]期间，应瞿秋白邀请，短期担任上海大学政治经济学教授。9月，任青年团浙皖区委候补委员。1924年5月，中央成立出版部管理 《向导》、《中国工人》、《新青年》等党的刊物，1924年11月至1925年1月，他任出版部书记。1925年1月中下旬，张伯简参与中共四大和青年团三大的筹备工作，并担任会议记录。在青年团三大上，和陈独秀、张太雷一起被大会指定为 “特请列席人”，并被选为共青团 （这次大会正式将社会主义青年团改名为共产主义青年团）中央候补委员。在团中央执委会第一次会议上，被指定代理农工部主任。后来，在负责非基督教部工作的张秋人去天津整顿团的工作以后，又被指派暂代张秋人的职务。1925年，张伯简被派往上海总工会工作，参加了五卅运动时期沪西小沙渡纱厂工人斗争，在罢工斗争中，结识了纺织女工薛映华，两人结为夫妇，留下遗腹子张伯华。1925—1926年间，他还担任过中共两广区委军事部部长 （军委书记）。1926年8月中旬，张伯简在工作中病倒，党组织送他到珠江颐养园治疗，终因不治去世。

在往返沪粤两地从事革命活动之余，张伯简完成了一批社会发展史著述，共计 《从原始共产社会到科学的共产社会》、《各时代社会经济结构原素表》和 《社会进化简史》三种。 《各时代社会经济结构原素表》来源于波氏的 《经济科学概论》。[21]《社会进化简史》也深受波氏影响，最明显的证据就是该书在论述人类社会发展的诸形态及演变次序时，和波氏观点一样，把人类社会的发展历程分为依次演进的8个阶段——原始共产社会、族长的血族公社、封建社会、奴隶制度及农奴制度、城市手工业制度、商业资本社会、工业资本社会、共产社会，并且把这8个阶段分为三种类型，即自然自足社会、商业社会和社会化的有组织的社会。该书出版后，深受进步青年欢迎，影响很大。[22]当时中共党内高层和理论家对此书也很推崇，1927年，瞿秋白在其译注的俄国人郭列夫所著 《无产阶级之哲学——唯物论》一书后特意注明：读者关于书中涉及的社会发展的历史及社会现象的解释，可以参看张伯简所译的 《各时代社会经济结构原素表》。[23]恽代英也建议青年阅读此书，以 “明了从古以来社会经济进化的原理事实”，掌握 “必要的时代知识”。[24]这本书对毛泽东也产生了很大影响，1926年，毛泽东支持第六届农讲所，聘请张伯简为教员，因张患肺病未能实际授课。[25]但 《社会进化简史》被作为学员课外理论读物，发给学生研习。[26]此后，毛又多次提及此书。1943年12月，毛泽东写信给胡乔木，要胡帮助收集社会发展史类著作：“请你就延安能找到的唯物史观社会发展史，不论是翻译的，写作的，搜集若干种给我，听说有个什么苏联作家写了一本猴子变人的小说，我曾看过的一本赖也夫的社会学，张伯简也翻过 （或是他写的）一本 《社会进化简史》，诸如此类，均请收集。”[27]1950年，毛与身边工作人员谈话，再次提起张伯简及 《社会进化简史》，他说，读书要博览中外，不能光读翻译的外国人的书，中国人写的马列主义的书一定要看，并明确指出要读李达的 《社会学大纲》、艾思奇的 《思想方法论》、《社会发展史——历史唯物论》和张伯简的 《社会进化简史》。[28]

波氏思想在国际共产主义运动中流传甚广，上述几位波氏著作译介者获取波氏思想的渠道就各不相同，施存统在日人赤松克磨和林房雄译本的基础上参考英译本，完成波氏著作翻译工作。[29]周佛海翻译时也是通过日文转手。彭述之和张伯简则通过俄国渠道。张曾就读于莫斯科东方劳动者大学，译介留苏期间学得的革命理论和教本在当时留苏学生中非常流行。[30]1921—1924年，东方大学均开设了社会发展史课程，张伯简在校期间，所开课程为 “社会形态发展史 （文化史）”和 “社会发展史”。[31]张伯简的几种著作就来自于俄国老师的讲义。[32]

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